آخوندعاشق

دوستان عزیز سلام

برای اینکه از تمام مطالب دیدن فرمائید از مرور گر فایرفاکس استفاده کنید، اگراین مرورگر رو ندارید از اینجا دانلود کنید.

انس بن مالک گفت: پسری از پسران عثمان مطعون از دنیا رفت و نسبت به این امر چندان ناراحت شد که خانه اش را مسجد نموده و مشغول عبادت شد. خبر به رسول خدا رسید و فرمود: ای عثمان! به درستی که خداوند رهبانی گری وترک دنیا را بر ما حرام کرده. به راستی که رهبانیت این امت، جهاد کردن است. ای عثمان بهشت هشت در دارد وجهنم هفت در دارد ... .

ای عثمان! هرکس نماز صبحش را با جماعت اقامه نماید و آنگاه به ذکر خداوند بپردازد، تا آفتاب طلوع کند، در بهشت دارای هفتاد درجه خواهد بود که فاصله آنها از همدیگر به مقدار هفتاد سال دویدن اسب نجیب و تندسیر است.

هرکس که نماز ظهرش را با جماعت اقامه کند، در بهشت برین پنجاه درجه خواهد داشت که فاصله موجود میان آنها، به اندازه پنجاه سال دویدن این اسب است.

و هرکس نماز عصر خویش را با جماعت برگزار نماید، ثواب آزاد نمودن هشت تن از فرزندان اسماعیل را خواهد برد که هر کدام، خود دارای خانواده ای هستند.

هرکس نماز مغرب را نیز با جماعت اقامه کند، ثواب یک حج خوب و عمره قبول شده را خواهد برد.

هرکس نماز عشاء خویش را با جماعت اقامه کند، ثواب او، ثواب بیدار ماندن در شب خواهد بود.

---------------------------------------------------------------------------------

پی نوشت:

خانم نازنین در خدمتم به سوالاتتون جواب بدم ، در ضمن آدرس ایمیلتون شاید درست نباشه.

رسول خدا(ص) می فرماید:

آیا شما را دلالت نکنم به چیزی که به سبب آن خطاهایتان را کفاره نمائید و بر حسنات بیفزائید؟

گفتند: چرا یا رسول الله؟ فرمود: در وضع بد وضوی کامل گرفتن و زیاد به مسجدها رفتن و انتظار وقت نمازها را بردن. کسی از شما در خانه خود تطهیر نکند و با مسلمانان نماز جماعت نخواند و منتظر نماز دیگر نماند مگر آنکه فرشتگان می گویند: "اللهم اغفر له، اللهم ارحمه". زمانی که نماز می خوانید صفهای خود را راست کنید و معتدل نمائید و خلل ها را ببندید و زمانی که امام جماعتتان " الله کبر" گفت شما هم بگوئید " الله اکبر" چون به رکوع رفت رکوع کنید وزمانی که " سمع الله لمن حمده " گفت، شما هم بگوئید " اللهم ربنا لک الحمد".

بهترین صف مردها، صف جلوست و بدترین آنها صف آخر.

امام حسین (ع) ظهر عاشورا برای اقامه دو رکعت نماز، سینه خود را سپر تیرهای ذشمن قرار داد.

فرآن، به حضرت ابراهیم (ع) واسماعیل (ع) دستورمیدهد که مسجد الحرام را برای نمازگران آماده وتطهیر نمایند. آری، نماز به قدری مهم است که زکریا و مریم وابراهیم واسماعیل، خادم مسجد ومحل برپائی نماز بوده اند.

برای دریافت کلیپ اینجا کلیک کنید.

فایل صوتی تلاوت حمد و سوره رهبر معظم انقلاب را  از زیر دریافت کنید.

برای دریافت اینجا کلیک کنید.

" ألا بذکر الله تطمئن القلوب "

خداوند متعال می فرماید : نماز را بر پادار تا به یاد من باشی؛ " اقم الصلوة لذکری " ودر جای دیگر می فرماید : ذکر خدا مایه ی اطمینان وآرامش دلهاست؛ وباز می فرماید: ای نفس مطمئنه به سوی پروردگارت بازگرد، در حالی که هم تو ازاو خشودی وهم او از تو خشنود، در زمره ی بندگانم درآی ودر بهشتم گام بگذار؛ " یا أیتها النفس المطمئنه * ارجعی الی ربک راضیة مرضیة * فأدخلی فی عبادی * وادخلی جنتی "

از انضمام این سه آیه به خوبی می فهمیم که نماز انسان را به یاد خدا می اندازد، یاد خدا نفس مطمئنه به او می دهد، ونفس مطمئنه اورا به مقام بندگان خاص وبهشت جاویدان می رساند.

" حافظوا علی الصلوات والصلوة الوسطی وقوموا لله قانتین* فإن خفتم فرجالا أو رکبانا"

حفظ ونگهداری هر چیزی متناسب با آ ن است. مثلا حفظ مال به این است که آن را از تلف شدن واسراف نگهداری کردوحفظ جان به این است که انسان خود را در معرض هلاکت ومرض قرار ندهد وحفظ دین به این است که اعتقادات خود را از زوال وشک نگه دارد، اما حفظ نماز با چند چیز است:

1-  انسان کوشش کند که نماز را در وقت فضیلتش بخواند.

2-  صحیح بجا آوردن نماز که مقدمات ومقارنات وسایر امور آن درست ومطابق دستور شرع باشد ونماز را ضایع نسازد که در قرآن کریم عقوبت شدیدی برای تضییع نماز بیان شده است؛ " فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلوة واتبعوا الشهوات فسوف یلقون غیا"

کلمه ی حفاظت در مواردی بکار می رود که آن چیز ارشمند بوده وترک حفاظت، ضرر وخسارت باشد. نماز نیاز به حفاظت دارد، زیرا فراموشی وسهل انگاری درباره ی نماز یعنی بی توجهی به مبدأ هستی وبه وظیفه ها ... .

نماز در هیچ حالی از انسان ساقط نمی شود، حتی در سخترین شرایط مانند صحنه جنگ نیز نماز را ترک کنید، با این تفاوت که اگر در معرض خطر قرار گرفتید، بسیاری از شرایط نمازچون رو به قبله بودن، انجام رکوع وسجود بطور متعارف ساقط می گردد و می توانید رکوع وسجود را با اشاره به جای آورد. امیرالمؤمنین در بعضی از جنگها دستور می داد تا هنگام جنگ با اشاره نماز بخوانند ونیز در حدیث دیگری آمده است؛ «ان النبی صلی یوم الأحزاب ایماء »؛ پیامبر در جنگ احزاب با اشاره نماز می خواند و امام کاظم (ع) در پاسخ این سوال که اگر شخصی گرفتار حیوان درنده ای شود، وقت نماز هم تنگ شده باشد، چه وظیفه ای دارد؟ فرمود: با همان وضعی که دارد نماز بخواند، گرچه پشت به قبله باشد.

" وأمر أهلک بالصلوة واصطبر علیها "

با توجه به این حقیقت که پیامبر مامور است که همه مردم را امر به نماز کند، چرا در آیه فوق ، پیامبر مامور شده تنها خانواده اش را به نماز امر کند؟ در پاسخ می توان گفت:

1-     نزول این آیه شریفه در اوایل بعثت بود وهنوز اسلام در جامعه تحقق نیافته بود.از این رو، فقط آن حضرت وخانواده ی نزدیکش مامور به اجرای نماز بودند وروایاتی در این زمینه وارد شده که در آغاز بعثت مدتی علی (ع) وخدیجه و جعفرطیار با پیامبر نماز می خواندند.

2-    این دستور ویژه ای است که هر کس خانواده خود را امر به نماز کند وباید سرمشق دیگران باشد.

3-     امام باقر (ع) می فرماید: خداوند برای انجام نماز دستور ویژه به پیامبر داد که خانواده اش را بدان فرمان دهد تا بر مردم عظمت وارزش اهل بیت روشن شود.